פרשת ״תזריע- מצורע״

ב"ה
בפרשיות אלו מבוארים נגעי הצרעת. בתחילה מבוארים נגעי האדם עצמו- מה שיש לו צרעת בבשרו, ואחר כך מבוארים נגעי צרעת הבגד שעליו, ולבסוף נגעי הבית. ולכאורה יש להתפלא שהרי אין הנגעים באים אלא על החטא, והרי אין בעל הרחמים פוגע בנפשות תחילה, והיה ראוי לכתוב מתחילה נגעי בגדים ובתים ואחר כך נגעי אדם?